從新聞廣播到體育競賽，從商業銷售到非營利組織，到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法，因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期，必須要建構屬於自己的基本觀眾，因為這麼多直播主心中知道，少了穩定的基礎觀眾群體，這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示：

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略，頁面上跳動的觀看數據，可以讓直播主炒熱氣氛，當你在講解產品時，對於初期踏入直播領域的商家，這是一個非常有效的行銷策略；而直播老手更能透過這樣的操作，強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場，提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情，無論是自然流量或購買人數，都比較有繼續成長的可能性！

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了，高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看，新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片，我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數，因為你們的線上人數已經夠多，受眾夠精準，但對於開始經營的直播臺，沒人氣等於難以成長，能在每次直播衝高直播人數，吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知：若有任何問題，請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

#1 可包月，可即時提供直播流量的自助平臺
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我們給您灌的直播人數成本低且固定，讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷，進行針對消費者的各類行銷活動，為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播，一個直播有5000人，另一個直播只有5人，您會選擇看哪個直播？當你啟動系統後，開臺後人數就會逐步提高，人數達到數量後開始穩定停留，人數不爆衝、不會急速掉落，這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎？
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險，因為這單純是導入流量，不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式，可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作，我們都會協助更新演算法，不讓您的權益受損。

多次使用：即時付款，直播人數自動逐步上線，不會有延誤，您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升：進一步改進的人數上升速度，正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動：當下買當下用，及時派上用場。

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開直播提高人氣的方法：  灌YouTube直播人數包月

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播，首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間，第一眼就是要看封面和標題，是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可，以使用主播個人寫真、道具，也可以是主播和直播間產品合影，利用誇張的肢體語言等，充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動，增加曝光率。 Facebook買觀看人數包月

保證帳號視頻或者直播的頻率次數，增加活躍度，讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前，在朋友圈或者qq群進行宣傳，讓朋友觀看直播，幫自己增加人氣。 灌Facebook在線直播人數

3、用戶進入直播間後，要想辦法留住他們。 蝦皮Shopee在線灌觀看人數包月

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期，主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播，吸取經驗，多積累可利用的直播話題，慢慢的，使用者就會主動參與進來，直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 抖音灌直播人數

引流工具就是我們常說的補單，很多人對補單不以為意，認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要，實際上如今補單平臺那麼多，一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間，目的都是圍觀紮堆。 抖音衝直播人數

所以當你的直播間人數增多時，很容易引起跟風效應，吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 買YouTube在線觀看人數包月

與粉絲相處不能限於自己的看法，多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待，能做到的少之又少，一開播就要禮物，聊天不回，點歌不唱，這樣做終究是曇花一現，都不是長遠的做法。Facebook衝直播人數

許地山：法眼　　“前幾個月這城曾經關閉過十幾天，聽說是反革命軍與正革命軍開仗的緣故。兩軍的旗號是一樣的，實力是一樣的，宗旨是一樣的，甚至黨綱也是一樣的。不過，為什么打起來？雙方都說是為國，為民，為人道，為正義，為和平……為種種說不出來的美善理想，所以打仗的目的也是一樣！但是，依據什么思想家的考察，說是‘紅馬’和‘白狗’在里頭作怪。思想家說，‘馬’是‘馬克思’，或是馬克思主義的走馬；‘紅’就是我們所知道的‘紅’；‘狗’自然是‘狗必多’，或是什么資本，帝國主義的走狗；‘白’也是我們所常知道的‘白’。”　　“白狗和紅馬打起來，可苦了城里頭的‘灰貓’！灰貓者誰？不在前線的誰都不是！常人好像三條腿的灰貓，色彩不分明，身體又殘缺，生活自然不順，幸而遇見瞎眼耗子，他們還可以飽一頓天賜之糧，不幸而遇見那紅馬與白狗在他們的住宅里拋炸彈，在他們的田地裹開壕溝，弄得他們欲生不能，求死不得，只能向天嚷著說：‘真命什么時候下來啊！’”　　“這是誰說的呢？”　　“這一段話好像是誰說過的，一下子記不清楚了。現在先不管它到底是哪一方的革命是具有真正的目的，據說在革命時代，凡能指揮兵士，或指導民眾，或利用民眾的暴力財力及其它等等的人們的行為都是正的，對的，因為愚隨智和弱隨強是天演的公例。民眾既是三條腿的灰貓，物力心力自然不如紅馬和白狗，所以也得由著他們驅東便東，逐西便西，敢有一言，便是‘反革命’。像我便是擔了反革命的罪名到這里來的，其實我也不知道所反的是哪一種革命，不過我為不主張那毀家滅宅的民死主義而寫了一篇論文罷了。”　　這是在一個離城不遠的新式監獄里兩個青年囚犯當著獄卒不在面前的時候隔著鐵門的對話。看他們的樣子，好像是新近被宣告有反動行為判處徒刑的兩個大學生。罪本不重，人又很斯文，所以獄卒也不很嚴厲地監視他們。但依法，他們是不許談話的。他們日間的勞工只是抄寫，所以比其余的囚徒較為安適。在回監的時候，他們常偷偷地低談。獄卒看見了，有時也干涉了下，但不像對待別的囚徒用法權來制止他們。他們的囚號一個是九五四，一個是九五一。　　“你方才說這城關閉了十幾天是從哪里得來的消息？我有親戚在城里，不曉得他們現在怎樣？”他說時，現出很憂慮的樣子。　　九五四回答說，“今天獄吏叫我到病監里去替一個進監不久卻病得很沉重的囚犯記錄些給親屬的遺言，這消息是從他那聽來的。”　　“那是一個什么人？”九五一問。　　“一個平常的農人罷。”　　“犯了什么事？”　　九五四搖搖頭說：“還不是經濟問題？在監里除掉一兩個像我們犯的糊涂罪名以外，誰不都是為飲食和男女嗎？說來他的事情也很有趣。我且把從他和從別的獄卒聽來的事情慢慢地說給你聽吧。”　　“這城關了十幾天，城里的糧食已經不夠三天的用度，于是司令官不得不偷偷地把西門開了一會，放些難民出城，不然城里不用外攻，便要內訌了。據他說，那天開城是在天未亮的時候，出城的人不許多帶東西，也不許聲張，更不許打著燈籠。城里的人得著開城的消息，在前一晚上，已經有人抱著孩子，背著包袱，站在城門洞等著。好容易三更盼到四更，四更盼到五更，城門才開了半扇，這一開，不說腳步的聲音，就是喘氣的聲音也足以賽過飛機。不許聲張，成嗎？”　　“天已經快亮了。天一亮，城門就要再關閉的。再一關閉，什么時候會再開，天也不知道。因為有這樣的顧慮，那班灰貓真得拼命地擠。他現在名字是‘九九九’，我就管他叫‘九九九’吧。原來‘九九九’也是一只逃難的灰貓，他也跟著人家擠。他胸前是一個女人，雙手高舉著一個包袱。他背后又是黑壓壓的一大群。誰也看不清是誰，誰也聽不清誰的聲音。為丟東西而哭的，更不能遵守那靜默的命令，所以在黑暗中，只聽見許多悲慘的嚷聲”　　“他前頭那女人忽然回頭把包袱遞給他說，‘大嫂，你先給我拿著吧，我的孩子教人擠下去了。’他好容易伸出手來，接著包袱，只聽見那女人連哭帶嚷說，‘別擠啦！擠死人啦！我的孩子在底下哪！別擠啦！踩死人啦！’人們還是沒見，照樣地向前擠，擠來擠去，那女人的哭聲也沒有了，她的影兒也不見了。九九九頂著兩個包袱，自己的腳不自由地向著抵抗力最弱的前方進步，好容易才出了城。”　　“他手里提著一個別人的和一個自己的包袱，站在橋頭眾人必經之地守望著。但交給誰呢？他又不認得。等到天亮，至終沒有女人來問他要哪個包袱。”　　“城門依然關閉了，作戰的形勢忽然緊張起來，飛機的聲音震動遠近。他慢慢走，直到看見飛機的炸彈遠遠掉在城里的黨旗臺上爆炸了，才不得不拼命地逃。他在歧途上，四顧茫茫，耳目所觸都是炮煙彈響，也不曉得要往哪里去。還是照著原先的主意回本村去吧。他說他也三四年沒回家，家里也三四年沒信了。”　　“他背著別人的包袱像是自己的一樣，惟恐兵或匪要來充主人硬領回去。一路上小心，走了一天多才到家。但他的村連年鬧的都是兵來匪去，匪來兵去這一套‘出將入相’的戲文。家呢？只是一片瓦礫場，認不出來了。田地呢？一溝一溝的水，由戰壕一變而為運糧河了。妻子呢。不見了！可是村里還剩下斷垣裂壁的三兩家和枯枝零落幾棵樹，連老鴉也不在上頭歇了。他正在張望徘徊的時候，一個好些年沒見面的老婆婆從一間破房子出來。老婆婆是他的堂大媽，對他說他女人前年把田地賣了幾百塊錢帶著孩子往城里找他去了。據他大媽說賣田地是他媳婦接到他的信說要在城里開小買賣，教她賣了，全家搬到城里住。他這才知道他妻子兩年來也許就與他同住在一個城里。心里只詫異著，因為他并沒寫信回來教賣田，其中必定另有原故。他盤究了一兩句，老婆婆也說不清，于是他便找一個僻靜的地方，打開包袱一看，三件女衣兩條褲子，四五身孩子衣服，還有一本小褶子兩百塊現洋，和一包銀票同包在一條小手中里面。‘有錢！天賜的呀！’他這樣想。但他想起前幾天晚間在城門洞接到包袱時候的光景，又想著這恐怕是孤兒寡婦的錢嗎。占為己有，恐怕有點不對，但若不占為己有，又當交給誰呢？想來想去，拿起小摺子翻開一看，一個字也認不得。村里兩三家人都沒有一個人認得字。他想那定是天賜的了，也許是因為妻子把他的產業和孩子帶走，跟著別的男人過活去了，天才賜這一注橫財來幫補幫補。‘得，我未負人，人卻負我’，他心里自然會這樣想。他想著他許老天爺為憐憫他，再送一份財禮給他，教他另娶吧。他在村里住了幾天，聽人說城里已經平復，便想著再回到城里去。”　　“城已經被攻破了，前半個月那種恐慌漸漸地被人忘卻。九九九本來是在一個公館里當園丁，這次回來，主人已經回籍，目前不能找到相當的事，便在一家小客棧住下。”　　“慣于無中生有的便衣偵探最注意的是小客棧，下處，酒樓等等地方。他們不管好歹，凡是住棧房的在無論什么時候，都有盤查的必要，九九九在自己屋里把包袱里的小手巾打開，拿出摺子來翻翻，還是看不懂。放下摺子，拿起現洋和鈔票一五一十這樣地數著，一共數了一千二百多塊錢。這個他可認識，不由得心里高興，幾乎要嚷出來。他的錢都是進一個出一個的，那里禁得起發這一注橫財。他撾了一把銀子和一疊鈔票往口袋里塞，想著先到街上吃一頓好館子。有一千多塊錢，還舍不得吃嗎？得，吃飽了再說。反正有錢，就是妻子跟人跑了也不要緊。他想著大吃一頓可以消滅他過去的憂郁，可以發揚他新得的高興。他正在把銀子包在包袱里預備出門的時候，可巧被那眼睛比蒼蠅還多的便衣偵探瞥見了。他開始被人注意，自己卻不知道。”　　“九九九先到估衣鋪，買了一件很漂亮的青布大衫罩在他的破棉襖上頭。他平時聽人說同心樓是城里頂闊的飯莊，連外國人也常到那里去吃飯，不用細想，自然是到那里去吃一頓飽，也可以借此見見世面。他雇一輛車到同心樓去，他問伙計頂貴的菜是什么。伙計以為他是打哈哈，信口便說十八塊的燕窩，十四塊的魚翅，二十塊的熊掌，十六塊的鮑魚，……說得天花亂墜。他只懂得燕窩魚翅是貴菜，所以對伙計說，‘不管是燕窩，是魚翅，是鮑魚，是銀耳，你只給做四盤一湯頂貴的菜來下酒。’‘頂貴的菜，現時得不了，您哪，您要，先放下定錢，今晚上來吃罷。現在隨便吃吃得啦。’伙計這樣說。‘好罷。你要多少定錢？’他一面說一面把一疊鈔票掏出來。伙計給他一算，說‘要吃頂好的四盤一湯合算起來就得花五十二塊，您哪。多少位？’他說一句‘只我一個人！’便拿了六張十圓鈔票交給伙計，另外點了些菜吃。那頭一頓就吃了十幾塊錢，已經撐得他飽飽地。肚子里一向少吃油膩，加以多吃，自是不好過。回到客棧，躺了好幾點鐘，肚子里頭怪難受，想著晚上不去吃罷，錢又已經付了，五十三塊可不是少數，還是去罷。”　　“吃了兩頓貴菜，可一連瀉了好幾天。他吃病了。最初舍不得花錢，找那個大夫也沒把他治好。后來進了一個小醫院，在那里頭又住了四五天。他正躺在床上后悔，門便被人推開了。進來兩個巡警，一個問‘你是汪綬嗎？’‘是。’他毫不驚惶地回答。一個巡警說：‘就是他，不錯，把他帶走再說吧。’他們不由分說，七手八腳，給那病人一個五花大綁，好像要押赴刑場似的，旁人都不曉得是怎么一回事，也不便打聽，看著他們把他扶上車一直地去了。”　　“由發橫財的汪綬一變而為現在的九九九的關鍵就在最后的那一番。他已經在不同的衙門被審過好幾次，最后連賊帶證被送到地方法院刑庭里。在判他有罪的最后一庭，推事問他錢是不是他的，或是他搶來的。他還說是他的。推事問‘既是你的，一共有多少錢？’他回答一共有一千多。又問‘怎樣得的那么些錢？你不過是個種園子的？’”　　“‘種地的錢積下來的。’他這樣回答。推事問‘這摺子是你的嗎？’他見又問起那摺子，再也不能撒謊了，他只靜默著。推事說：‘憑這招子就可以斷定不是你的錢，摺子是姓汪的倒不錯，可不是叫汪綬。你老實說罷。’他不能再瞞了，他本來不曉得欺瞞，因為他覺得他并沒搶人，也沒騙人，不過叫最初審的問官給他打怕了，他只能定是他自己的，或是搶人家的，若說是檢的或人家給的話，當然還要挨打。他曾一度自認是搶來的。幸而官廳沒把他馬上就槍斃，也許是因為沒有事主出來證明罷。推事也疑惑他不是搶來的，所以還不用強烈的話來逼迫他。后來倒是他自己說了真話。推事說‘你受人的寄托，縱使物主不來問你要，也不能算為你自己的。’‘那么我當交給誰呢？放在路邊嗎？交給別人嗎？物主只有一個，他既不來取回去，我自然得拿著。錢在我手里那么久，既然沒有人來要，豈不是一注天財嗎？’推事說，‘你應當交給巡警。’他沉思了一會，便回答說，‘為什么要交給巡警呢？巡警也不是物主呀。’”　　九五一點頭說：“可不是！他又沒受過公民教育，也不知道什么叫法律。現在的法律是仿效羅馬法為基礎的西洋法律，用來治我們這班久經浸潤于人情世道的中國人，那豈不是頂滑稽的事嗎？依我們的人情和道理說來，拾金不昧固然是美德，然而要一個衣食不豐，生活不裕，知識不足的常人來做，到的很勉強。郭巨掘地得金，并沒看見他去報官，除袁子才以外，人都贊他是行孝之報。九九九并不是沒等，等到不得不離開那城的時候才離閉，已算是賢而又賢的人了，何況他回家又遇見那家散人亡的慘事。手里所有的錢財自然可以使他因安慰而想到是天所賞賜。也許他曾想過這老天爺借著那婦人的手交給他的。”　　九五四說，“他自是這樣想。但是他還沒理會‘竊鉤者誅，竊國者侯’這句格言在革命時代有時還可以應用得著。在無論什么時候，凡有統治與被治兩種階級的社會，就許大掠不許小掠，許大竊不許小竊，許大取不許小取。他沒能力行大取，卻來一下小取，可就活該了。推事判他一個侵占罪，因為情有可原，處他三年零六個月的徒刑，賊物牌示候領。這就是九九九到這里來的原委。”　　九五一問，“他來多久了？”　　“有兩個星期了罷。剛來的時候，還沒病得這么厲害。管他的獄卒以為他偷懶，強迫他做苦工。不到一個星期就不成了，不得已才把他送到病監去。”　　九五一發出同情的聲音低低地說，“咳，他們每以為初進監的囚犯都是偷懶裝病的，這次可辦錯了。難道他們辦錯事，就沒有罪嗎？哼！”　　九五四還要往下說，驀然看見獄卒的影兒，便低聲說，“再談罷，獄卒來了。”他們各人坐在囚床上，各自裝做看善書的樣子。一會，封了門，他們都得依法安睡。除掉從監外的墳堆送來繼續的蟋蟀聲音以外，在監里，只見獄里的邏卒走來走去，一切都靜默了。　　獄中的一個星期像過得很慢，可是九九九已于昨晚上氣絕了。九五四在他死這前一天還被派去謄錄他入獄后的報告。那早晨獄卒把尸身驗完，便移到尸房去預備入殮，正在忙的時候，一個女人連嚷帶哭他說要找汪綬。獄卒說，“汪綬昨晚上剛死掉，不能見了”。女人更哭得厲害，說汪綬是她的丈夫。典獄長恰巧出來，問明情由，便命人帶他到辦公室去細問她。　　她說丈夫汪綬已經出門好幾年了。前年家里鬧兵鬧匪，忽然接到汪綬的信，叫把家產變賣同到城里做小買賣。她于是賣得幾百塊錢，帶著一個兩歲的孩子到城里來找他。不料來到城里才知道被人暗算了，是同村的一個壞人想騙她出來，連人帶錢騙到關東去。好在她很機靈，到城里一見不是本夫，就要給那人過不去。那人因為騙不過，便逃走了。她在城里，人面生疏怎找也找不著她丈夫。有人說他當兵去了，有人說他死了，壞人才打那主意。因此她很失望地就去給人做針黹活計，洗衣服，慢慢也會用錢去放利息，又曾加入有獎儲蓄會，給她得了幾百塊錢獎，總共算起來連本帶利一共有一千三百多塊。往來的帳目都用她的孩子汪富兒的名字寫在摺子上頭。據她說前幾個月城里鬧什么監元帥和醬元帥打仗，把城里家家的飯鍋幾乎都砸碎了。城關了好幾十天，好容易聽見要開城放人。她和同院住的王大嫂于是把錢都收回來，帶著孩子跟著人擠，打算先回村里躲躲。不料城門非常擁擠，把孩子擠沒了。她急起來，不知把包袱交給了誰，心里只記得是交給王大嫂。至終孩子也沒找著，王大嫂和包袱也丟了。城門再關的時候，他還留在門洞里。到逃難的人們全被轟散了，她才看見地下血跡模糊，衣服破碎，那種悲慘情形，實在難以形容。被踹死的不止一個孩子，其余老的幼的還有好些。地面上的巡警又不許人搶東西，到底她的孩子還有沒有命雖不得而知，看來多半也被踹死了。她至終留在城里，身邊只剩幾十塊錢。好幾個星期過去，一點消息也沒有，急得她幾乎發狂。有一天，王大嫂回來了。她問要包袱。王大嫂說她們彼此早就擠散了，哪里見她的包袱。兩個人爭辯了好些時，至終還是到法庭去求解決。法官自然把王大嫂押起來，等候證據充足，才宣告她的罪狀。可惜她的案件與汪綬的案件不是同一個法官審理的。她報的錢財數目是一千三百塊，把摺子的名字寫做汪扶爾。她也不曉得她丈夫已改名叫汪綬，只說他的小名叫大頭。這一來，弄得同時審理的兩樁異名同事的案子湊不在一起。前天同院子一個在高等法院當小差使的男子把報上的法庭判辭和招領報告告訴她，她才知道當時恰巧抱包袱交給她大夫，她一聽見這消息，立刻就到監里。但是那天不是探望囚犯的日子，她怎樣央告，守門的獄卒也不理她，他們自然也不曉得這場冤枉事和她丈夫的病態，不通融辦理，也是應當的。可惜他永遠不知道那是他自己的錢哪！前天若能見著她，也許他就不會死了。　　典獄長聽她分訴以后，也不禁長嘆了一聲。說，“你們都是很可憐的。現在他已經死了，你就到法院去把錢領回去吧。法官并沒冤枉他。我們辦事是依法處理的，就是據情也不會想到是他自己妻子交給他的包袱。你去把錢領回來，除他用了一百幾十元以外(www.lz13.cn)，有了那么些錢，還怕養你不活嗎？”典獄長用很多好話來安慰她，好容易把她勸過來。婦人要去看尸首，便即有人帶她去了。　　典獄長轉過身來，看見公案上放著一封文書。拆開一看，原來是慶祝什么戰勝特赦犯人的命令和名單，其中也有九五四和九五一的號頭。他伏在案上劃押，屋里一時都靜默了。硯臺上的水光反射在墻上掛著那幅西洋正義的女神的臉。門口站著一個聽差的獄卒，也靜靜地望著那蒙著眼睛一手持劍一手持秤的神像。監外墳堆里偶然又送些斷續的蟲聲到屋里來。 許地山作品_許地山散文集 許地山：街頭巷尾之倫理 許地山：在費總理的客廳里分頁：123

你迎風奔跑的時候，最美　　文/李月亮　　1　　做主編時，人手不夠，招了三個新編輯。老大的意思是，試用期后表現都好，就都留。正常的話，留兩個。　　三個新同學很快都被賦予重任，采訪、約稿、做策劃，全當老員工使。　　小A是唯一的男生，兩次出差采訪都完成得不錯，獲得大力肯定。大概覺得能力已經得到證明，他有些松懈，之后的稿子，明顯開始糊弄，有次標題都沒寫就交上來了。　　小B是個很討喜的姑娘，常在午餐時講段子，笑得我們噴飯。她名校畢業，上手也快，只是工作勁頭不足，分配工作時總要挑揀一下，這個不擅長，那個時間太倉促怕做不完，盡量避開難活重活。　　有次我忽然找不到她，打電話，她歡快地說，“抱歉呀，我男朋友從北京過來，我偷偷逃出來約會啦……”　　我哭笑不得，只好把她的工作交給另一位新人，小C。　　正是發稿前最忙亂的時候，人人面前一堆排山倒海的活，小C當然也是。我有些于心不忍。但她痛快一句“沒問題”，讓我寬心不少。　　晚上十點，辦公室只剩我倆。小C怯怯地過來，問我有沒有咖啡。我給了她兩包。她泡上咖啡，又用涼水打濕毛巾，拿塑料袋包好纏在額頭，壯士一樣，繼續埋頭苦干。　　完工時，已近十二點。我說，明天上午你在家休息吧，之前安排給你的活動，我讓小B去。她連說，別別別，我能去。　　第二天上午，小C準時來到單位，一手舉牛奶一手拿面包，沒化妝，但精神飽滿。她迅速備好活動資料，風風火火飛奔而去。　　我從窗口看著她飛跑的背影，小開衫被風鼓起，大背包晃來晃去，馬尾辮上下翻飛，那活力，那沖勁，那青春，動人極了。　　我在心里默默對她說：加油姑娘！你迎風奔跑的樣子，特別美。　　2　　其實三個新人里，小C最不起眼，學歷、工作經驗，甚至身高都比另外兩個低一截。最初，我們幾乎一致覺得，如果必須淘汰一個，肯定是她。　　結果，就是這個樣樣低一截的姑娘，靠著十足拼勁，在試用期結束時，采寫、編輯、好稿量都是最高，高出一大截。　　小B離開了。送她走時，我直言：你很聰明可愛，但職場上，撒嬌賣萌一般都不靈。我們喜歡你是一回事兒，愿意跟你一起共事是另一回事兒。一個人若想在社會上贏得一席之地，真正讓人喜歡和重視，必須要實實在在地貢獻自己的價值和力量，而這，沒點不畏苦累、迎難而上的勁頭是不行的。　　我不知道這一句單薄的鼓勵能起多大作用。也許，小B要輾轉多年、栽過許多跟頭、受過很多傷后，才能在不安與無奈中明白這道理。　　可那時會不會為時太晚？天知道。　　3　　有個小表妹，研三，才貌雙全，堪稱女神。去年，她跟我聊起男朋友，有個細節我印象深刻。　　她說：他很上進，每天堅持五點起床，別的男生在宿舍打游戲時，他都在實驗室做項目；別人嚷嚷著累、難時，他擼起袖子對著一大堆試管說“爺跟你們拼了！”特別逗，也特別帥。　　現在，這位上進的小男友正準備讀博，而且已經在實驗室里賺到了人生的第一桶金。我知道，這成績背后，一定有很多很多個不容易。　　后來想起這個男孩，我腦海里浮現的總是“迎風奔跑”的畫面——別人在游戲場上奔跑時，他在自己的人生和命運里奔跑，而且不斷不斷地創出新高度。　　多棒啊。　　4　　我們年輕時，都有許許多多夢想——想被男神欣賞，想換個新款手機，想讓父母為你得意。只是，人總有惰性，常常不自覺地就犯了懶、貪了玩、畏了難。而就在我們千方百計逃避辛苦、躲開難關的同時，命運殘忍地，一扇扇關上了那些夢想的門。　　活出自己想要的樣子，從來就不是件輕松的事。玩游戲玩不出真本事，撒嬌賣萌也換不來好事業。要出人頭地，就不可能每天睡到自然醒；要證明自己，就不可以整日整夜玩游戲。　　人要幸福，還真就得擼起袖子加油干。　　你最終變成什么樣的人，很大程度上取決于你在辛苦和困境里，是選擇迎風奔跑，還是轉身逃跑。　　也許，在酣睡中被鬧鈴叫醒，在冬夜里頭暈眼花地啃英語書，在奔波一天后人困馬乏地做工作方案……才是幸福人生的必經之路。那些真正對自己的人生滿意的人，一定一定，都這樣全力付出過。　　努力這個詞太平庸，但努力將使你的人生不平庸。　　所以，親愛的，從現在起告訴自己：要奔跑，不要逃跑。這樣，到某天你站上高點，回頭看時，會欣慰地發現：那一年，躊躇滿志、緊咬牙關，在不平坦也不平靜的路上奮力奔跑的自己，最美。　　來源：李月亮（ID：bymooneye）|  作者：李月亮，專欄作家，新書《你來了，我就不挑了》熱賣中。|  主播：郭珮瑤 人生不過就是一邊跌倒一邊含著淚奔跑 我們都在笨拙而努力地奔跑 那些勻速奔跑的人你永遠都追不上分頁：123

人生應該擁有一顆隨和之心　　什么是隨和？詞典釋義隨和為和順，不固執己見。其實，隨和的真正含義遠沒有那么簡單。隨和不只是一種性格，更是一種境界、一種人生智慧。　　隨和其要旨是：在人際交往中，主動地、習慣性地強化和諧狀態，化解非和諧因素。一個健康的正常人，無論其初始性格如何，隨著年齡的增長都會逐漸趨于隨和。就整個人類而言，情形也大抵如此。　　有人說，隨和就是順從眾議，不固執己見；有人說，隨和就是不斤斤計較，為人和藹；還有人說，隨和其實就是傻，就是老好人，就是沒有原則。那么，隨和到底是什么？隨和是一種素質，一種文化，一種心態。隨和是淡泊名利時的超然，是曾經滄海后的井然，是狂風暴雨中的坦然。真正的隨和需要大智若愚；真正的隨和就是善良；完美的隨和里包含著很高境界的禪意。　　隨和能使人生在風雨之中覓得一方晴空，在深溝險灘之中辟出一塊樂土。隨和的人就是一種看淡了世間世事，能保持淡定從容的淡泊人生態度，也是一種輕輕松松的讓所有接觸交往的人們都能感覺到一種放松的氣氛與空間帶去和諧的良好待人接物。　　確實，隨和反映出難能可貴的修養，是很多人不具備的品質，因為它包容、它坦蕩、它深沉，它的實質是滿懷對他人的和情善意。在人生的一切美好感受之中，幸福是瞬間的，愉悅是片刻的，歡樂是短暫的，能夠持續的是隨和。　　那么，做人應該擁有一顆隨和之心的內涵有那些呢？個人認為主要有以下五點：　　隨和是人品的一種素質。　　隨和的人反映出難能可貴的修養，是很多人不具備的品質，因為它包容、它坦蕩、它深沉，它的實質是滿懷對他人的和情善意。隨和的人，善于發現周圍其他人的真善美，善于發現周圍朋友的優點，善于享受生活賜予我們的快樂，隨和的人，心胸寬廣，視野寬闊，智慧無比。隨和的人，必定是高瞻遠矚的人，寬宏大度的人，豁達瀟灑的人。因此，品味隨和的人會成為智者；享受隨和的人會成為慧者；擁有隨和的人就擁有了一份寶貴的精神財富；善于隨和的人，方能悟到隨和的真諦。　　在當今社會，隨和體現的是一種素質，這種素質需要學習與沉淀，隨和的人往往以整體利益為中心，而不是以自我為中心，即便您積極能干，即便您有漂亮的外表，即便您比別人聰明，都要學會把握整體利益的出發為基準點，學會隨和以睿智的目光洞察了世界。倘若以自己的氣勢要壓過別人，凡事都爭個上風，斤斤計較自己的名譽、地位，什么都要比人家好，結果往往造成人際關系不和諧。　　隨和是人格的一種修養。　　隨和需要有良好的自身修養。要善于和有不同意見的人溝通，學會換位思考，學會感恩；要真誠地贊賞別人，夸獎別人；要不吝嗇自己的微笑。隨和需要有淡泊名利的心境。“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”隨和的人，是寬宏大量的人，在人與人之間發生摩擦時，在堅持原則的基礎上，他能夠以謙和的態度對待對方；隨和的人，是沒有貪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望隨和需要與人為善的品質。善良作為人們最美好的品質永遠閃耀著人性的光輝。　　一個與人為善，從善如流的人總是受到人們的稱贊和尊重。對周圍需要幫助的人，伸出熱情的雙手給他一份力量；面對他人過錯，善意地給予詮釋和諒解……與人為善，善待他人，我們就會多一份坦然，增一份愉悅，添一份好心情。如此說來，善待他人不正是善待自己嗎？品味隨和的人會成為智者；享受隨和的人會成為慧者；擁有隨和的人就擁有了一份寶貴的精神財富；善于隨和的人，方能悟到隨和的真諦。　　隨和是人性的一種心境。　　隨和的人對任何事物都保持冷靜的態度，體現一種成熟的心境，也是人間最真摯最純潔最高尚的情操。隨和的人更容易從其他人身上學習到長處與優點，在聆聽周圍的同時，也會得到周圍的聆聽。蘇格拉底也有一句名言：“快樂就是這樣，它往往在你為著一個明確的目標忙得無暇顧及其他的時候而不知不覺地來到。”同樣，當人把目標鎖定，“只問耕耘，莫論收獲”的時候，上帝也就把收獲悄悄地給你預備好了。　　“心靜自然平”，很多富有哲義的語言都談到“心靜”的妙處，而這恰恰能將隨和有力的支撐起來。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”諸葛孔明留下的千古名言，正是我修身、處世的座右銘。一些人面對紛繁多彩的世界，面對俗世的種種誘惑，不免會產生浮躁、彷徨，對名利的追逐之情也愈加迫切，隨之而來的是身心終日忙碌，并由此帶來一系列的困惑。而當一種欲望滿足了，又會產生新的失落、迷茫、困惑、彷徨……有了這樣的心境，人又怎能做到隨和呢？曾經的再輝煌也只是一個經歷，而不要把它當做資歷。拋開世俗的雜念，讓心靜如秋水，思緒如行云，在思考中不斷地頓悟、升華、豁達，隨和。　　隨和是人緣的一種品質。　　隨和需要與人為善的品質。“不以善小而不為，不為惡小而為之”是做人的準則。善良作為人們最美好的品質永遠閃耀著人性的光輝！一個與人為善，從善如流的人總是受到人們的稱贊和尊重。對周圍需要幫助的人，伸出熱情的雙手給他一份力量；面對他人過錯，善意地給予詮釋和諒解。　　與人為善，善待他人，我們就會多一份坦然，增一份愉悅，添一份好心情。如此說來，善待他人不正是善待自己嗎？隨和也有層次，初級的隨和是只要不傷和氣，寧肯拋棄原則，以使自己擁有一個寬闊舒適的生存空間。高層次的隨和則是淡泊名利時的超然，是曾經滄海的井然，是狂風暴雨中的坦然，要達到這種境界，是要經過一翻磨練和修養的，有了自律，才有升華。人與人以一種隨和的心態謙讓對方，這確實是一種正確、明智的處世方法。隨和能使我們在風雨之中覓得一方晴空，在深溝險灘之中辟出一塊樂土。　　隨和是人際的一種處世。　　隨和需要有良好的自身修養。隨和處事的人們，做人做事首先考慮的一定不是自己的利益。隨和的人性情一般很溫和，會注意說話的語氣和輕重，盡可能的不去傷害到他人。隨和性情的人們，由于能及時地站在他人的角度和立場上換位思考，而大受人們的喜愛和歡迎。隨和的人懂得，說什么話的語言技巧，能做到讓別人接受自己的觀點，又能讓所有與之交往的人們心里面感到舒服和一種被人尊重的一種良好的人際交往方式。會隨時隨地審視自己的一言一行，會隨時檢查自己的為人處事方法有沒有偏離人際軌道和航標。　　隨和的人懂得退一步海闊天空溫和待人的處世方式，保持著一種隨和友善，不會隨意為了一點小事而處處與人計較。要善于和有不同意見的人溝通，學會換位思考，學會感恩；要真誠地贊賞別人，夸獎別人；要不吝嗇自己的微笑。隨和需要有淡泊名利的心境。“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”隨和需要與人為善的品質。真正做到為人隨和，確實得經過一番歷練，經過一番自律，經過一番升華。 隨和是一種素質和修養 心態是人生的指南針 人生不是考試，別總問你該怎么選擇分頁：123

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